✡ B"H / ב"ה O judaísmo cada vez mais perto de você! Nossa intenção é falar sobre diversos temas da Cultura Judaica! Nosso ideal é fazer Tikun. Baruch Habá ברוך הבא Paz e Bençãos / שלום וברכה Blogger 100% Kosher. ב"ה ✡ Atenção: Este blog contém termos sagrados; caso imprima algo, trate o material com o devido respeito. Quando for ler e estudar, trate os mesmos com o mais profundo respeito! "Shemá Israel Adonai Elohênu Adonai Echad."
segunda-feira, 29 de outubro de 2012
Sucot em Santos SP
Os santistas cumpriram a mitzvá de fazer uma refeição na Sucá, construída especialmente para a época festiva. Frutas oferecidas pela Sinagoga Beit Jacob e um kidush especial preparado por todos da comunidade deram o tom da festa. Como não poderia faltar, também foram dadas explicações sobre o significado das quatro espécies e importância do período alegre que se inicia com a Festa de Sucot.
A Comunidade Santista, tem sido uma verdadeira comunidade Guerreira, que tem lutado por estar sempre em constante contato com as tradições judaicas!!!
Parabéns a Toda Comunidade!!!
Chag Sucot Sameach!!!
sábado, 13 de outubro de 2012
sexta-feira, 12 de outubro de 2012
Descrição: Parashat Bereshit: não há mundo sem a Torá
O versículo primeiro do Torá nos diz que Deus criou os céus ea "Bereshit", terra que é comumente entendido como "no princípio". Rashi, no entanto, comenta que a letra "Aposta" às vezes
O versículo primeiro do Torá nos diz que Deus criou os céus ea "Bereshit", terra que é comumente entendido como "no princípio". Rashi, no entanto, comenta que a letra "Aposta" às vezes
pode significar "por causa de" ou "por causa de." a palavra "Bereshit",
então, pode ser lido para dizer, "por causa de Reshit." O termo
"Reshit", prossegue Rashi para explicar, pode se referir tanto para o
povo de Israel, ou a Torá. E, assim, logo no início, somos informados de
que o mundo foi criado por causa do estudo da Torá. A terra existe para
facilitar o estudo da sabedoria de Deus, e, portanto, teoricamente, se o
estudo da Torá deixaria de ocorrer em todo o mundo, o mundo deixaria de
existir. E, assim, segue que através do nosso estudo da Torá, que
ajudam a sustentar o mundo e garantir a sua sobrevivência em curso.
Rashi retorna a este tema mais tarde no Parasha, no final da história da criação. Depois de descrever os acontecimentos do primeiro dia da criação, a Torá conclui a seção dizendo, "Era noite e era manhã do primeiro dia." Após os eventos do segundo dia, a Torá conclui: "Era noite e era manhã do segundo dia ", e, em seguida, novamente após cada um dos dias subsequentes de criação. Rashi observa que após o sexto dia e final da criação, em vez de concluir com a frase, "Yom Shishi" ("o sexto dia"), a Torá, em vez escreve: "Yom Ha'shishi", acrescentando a letra aparentemente supérfluas "Heh ", que significa" o. "A palavra" Ha'shishi ", Rashi explica, deve ser entendida como referindo-se ao" dia da sexta ", o sexto dia de Sivan, quando recebeu a Torá no Sinai. A Torá está aludindo-nos que, embora pareça que o processo de criação terminou após o sexto dia da criação, este não é o caso. Criação foi concluída apenas alguns anos mais tarde, 2500, quando Beneh Yisrael estava no Monte Sinai e recebeu a Torá. Mesmo depois de o mundo natural estava no lugar, não foi até a Torá foi dada de que o propósito da criação foi realizada e, portanto, o mundo poderia ser dito ter chegado a conclusão.
Isso também explica a famosa observação do Talmud que quando Beneh Yisrael estava no Monte Sinai, Deus levantou a montanha sobre suas cabeças e disseram que, se não aceitar a Torá, "Sua sepultura estar lá." Se Beneh Yisrael não tinha aceitado a Torá , simplesmente, o mundo não teria continuado a existir. Desde que todo o propósito da criação era para nos observar a Torá, não haveria propósito para o mundo se Beneh Yisrael optou por não aceitar.
A questão, no entanto, surge, por que Deus esperar quase 2500 anos antes de dar a Torá? Se a Torá é o propósito da criação, por que Ele não dar à humanidade a Torá imediatamente no momento da criação?
Como todos sabemos, a observância da Torá não é fácil. Mesmo hoje em dia, quando muitos dos comandos da Torá não se aplicam devido à ausência do Hamikdash Bet, devidamente cumprimento das obrigações da Torá é uma responsabilidade imensa. É uma responsabilidade estamos felizes em aceitar, mas não há como negar que é um desafio formidável. Dada a dificuldade implicou em observar a Torá, uma fundação teve que ser colocada antes da Torá poderia ser dada. As vidas de nossos antepassados justos, dos patriarcas e matriarcas e 12 Yaakob de filhos, desde que a "infra-estrutura" que precisamos observar corretamente a Torá. Abraão Abinu, por exemplo, contida em nossa nação uma sensibilidade natural para Hesed e à devoção, altruísta inquestionável a Deus. Yishak implantado dentro de nós a noção de sacrifício. Rahel e Lia, que ficou justo apesar de ser criado na casa de Labão, legou-nos a capacidade de permanecer firmemente comprometidos, mesmo em face de influências negativas. Essas grandes figuras construídas a espinha dorsal que precisamos observar a Torá e vivem vidas de compromisso religioso genuíno.
De fato, embora tenha havido períodos em nossa história, quando nossa nação não conseguiu fazer jus às suas obrigações, e seu compromisso com Deus estava trêmula, a faísca acendeu pelos nossos antepassados justos permaneceu. A base sólida que construiu para nós sempre permaneceu e permanecerá sempre firmemente intacta. Vemos este fenômeno ainda em nossos tempos. Muitos de nossos pais ou avós, que foram criados nos primeiros anos da comunidade judaica ortodoxa na América, foram obrigados a frequentar a escola pública. Externamente, parecia que a tradição judaica não iria sobreviver nessas praias, que os alunos judeus de que o tempo iria crescer para ser indistinguível de seus vizinhos não-judeus. E, no entanto, eis que, seus netos e bisnetos agora participar yeshivot excelente e estão recebendo um profundo, educação de Torá abrangente. Esta sobrevivência da Torá compromisso contra todas as probabilidades é uma função, e prova, a fundação construída por nossos antepassados justos. Deus esperava antes de dar-nos a Torá para assegurar que esta fundação seria no lugar, garantindo assim a sobrevivência da Torá, mesmo em meio às revoltas e tumultos que iríamos suportar ao longo dos séculos.
Construir sobre esta base, o nosso trabalho é continuar sustentando o mundo através do nosso compromisso inabalável com a Torá educação e estudo da Torá. Sem ela, não há povo judeu, e não há mundo. Este é o nosso dever, a responsabilidade que é cobrado em cima de nós logo no início da Torá, que ensina "Bereshit" - que a propósito da criação do mundo é para nós nos envolver no estudo da Torá
Rashi retorna a este tema mais tarde no Parasha, no final da história da criação. Depois de descrever os acontecimentos do primeiro dia da criação, a Torá conclui a seção dizendo, "Era noite e era manhã do primeiro dia." Após os eventos do segundo dia, a Torá conclui: "Era noite e era manhã do segundo dia ", e, em seguida, novamente após cada um dos dias subsequentes de criação. Rashi observa que após o sexto dia e final da criação, em vez de concluir com a frase, "Yom Shishi" ("o sexto dia"), a Torá, em vez escreve: "Yom Ha'shishi", acrescentando a letra aparentemente supérfluas "Heh ", que significa" o. "A palavra" Ha'shishi ", Rashi explica, deve ser entendida como referindo-se ao" dia da sexta ", o sexto dia de Sivan, quando recebeu a Torá no Sinai. A Torá está aludindo-nos que, embora pareça que o processo de criação terminou após o sexto dia da criação, este não é o caso. Criação foi concluída apenas alguns anos mais tarde, 2500, quando Beneh Yisrael estava no Monte Sinai e recebeu a Torá. Mesmo depois de o mundo natural estava no lugar, não foi até a Torá foi dada de que o propósito da criação foi realizada e, portanto, o mundo poderia ser dito ter chegado a conclusão.
Isso também explica a famosa observação do Talmud que quando Beneh Yisrael estava no Monte Sinai, Deus levantou a montanha sobre suas cabeças e disseram que, se não aceitar a Torá, "Sua sepultura estar lá." Se Beneh Yisrael não tinha aceitado a Torá , simplesmente, o mundo não teria continuado a existir. Desde que todo o propósito da criação era para nos observar a Torá, não haveria propósito para o mundo se Beneh Yisrael optou por não aceitar.
A questão, no entanto, surge, por que Deus esperar quase 2500 anos antes de dar a Torá? Se a Torá é o propósito da criação, por que Ele não dar à humanidade a Torá imediatamente no momento da criação?
Como todos sabemos, a observância da Torá não é fácil. Mesmo hoje em dia, quando muitos dos comandos da Torá não se aplicam devido à ausência do Hamikdash Bet, devidamente cumprimento das obrigações da Torá é uma responsabilidade imensa. É uma responsabilidade estamos felizes em aceitar, mas não há como negar que é um desafio formidável. Dada a dificuldade implicou em observar a Torá, uma fundação teve que ser colocada antes da Torá poderia ser dada. As vidas de nossos antepassados justos, dos patriarcas e matriarcas e 12 Yaakob de filhos, desde que a "infra-estrutura" que precisamos observar corretamente a Torá. Abraão Abinu, por exemplo, contida em nossa nação uma sensibilidade natural para Hesed e à devoção, altruísta inquestionável a Deus. Yishak implantado dentro de nós a noção de sacrifício. Rahel e Lia, que ficou justo apesar de ser criado na casa de Labão, legou-nos a capacidade de permanecer firmemente comprometidos, mesmo em face de influências negativas. Essas grandes figuras construídas a espinha dorsal que precisamos observar a Torá e vivem vidas de compromisso religioso genuíno.
De fato, embora tenha havido períodos em nossa história, quando nossa nação não conseguiu fazer jus às suas obrigações, e seu compromisso com Deus estava trêmula, a faísca acendeu pelos nossos antepassados justos permaneceu. A base sólida que construiu para nós sempre permaneceu e permanecerá sempre firmemente intacta. Vemos este fenômeno ainda em nossos tempos. Muitos de nossos pais ou avós, que foram criados nos primeiros anos da comunidade judaica ortodoxa na América, foram obrigados a frequentar a escola pública. Externamente, parecia que a tradição judaica não iria sobreviver nessas praias, que os alunos judeus de que o tempo iria crescer para ser indistinguível de seus vizinhos não-judeus. E, no entanto, eis que, seus netos e bisnetos agora participar yeshivot excelente e estão recebendo um profundo, educação de Torá abrangente. Esta sobrevivência da Torá compromisso contra todas as probabilidades é uma função, e prova, a fundação construída por nossos antepassados justos. Deus esperava antes de dar-nos a Torá para assegurar que esta fundação seria no lugar, garantindo assim a sobrevivência da Torá, mesmo em meio às revoltas e tumultos que iríamos suportar ao longo dos séculos.
Construir sobre esta base, o nosso trabalho é continuar sustentando o mundo através do nosso compromisso inabalável com a Torá educação e estudo da Torá. Sem ela, não há povo judeu, e não há mundo. Este é o nosso dever, a responsabilidade que é cobrado em cima de nós logo no início da Torá, que ensina "Bereshit" - que a propósito da criação do mundo é para nós nos envolver no estudo da Torá
quinta-feira, 11 de outubro de 2012
quinta-feira, 13 de setembro de 2012
Estamos de Volta!!!
Olá amigos e amigas!!!
Infelizmente passei e estou passando um momento dificil na minha vida, um momento de doença!
Mas D'us é todo poderoso, por este motivo tive de me distanciar da internet, para fazer o meu tratamento devido aos autos custos, no mesmo, por isso nosso Blog ficou desatualizado!
Mas estamos devolta, para trazer a baila as luzes do JUDAÍSMO!!!
Por isso nos perdoem o transtorno!
Em breve teremos novidades, por enquanto estaremos editando o Blog!
Aguardem novas postagens!!!
Nilson G. F. Muszkat!
Infelizmente passei e estou passando um momento dificil na minha vida, um momento de doença!
Mas D'us é todo poderoso, por este motivo tive de me distanciar da internet, para fazer o meu tratamento devido aos autos custos, no mesmo, por isso nosso Blog ficou desatualizado!
Mas estamos devolta, para trazer a baila as luzes do JUDAÍSMO!!!
Por isso nos perdoem o transtorno!
Em breve teremos novidades, por enquanto estaremos editando o Blog!
Aguardem novas postagens!!!
Nilson G. F. Muszkat!
terça-feira, 17 de abril de 2012
Como traçar a genealogia de sua família
Os descendentes de judeus convertidos à força voltam no tempo e revelam as raízes escondidas da família
O que é genealogia?
Genealogia
é o estudo das famílias e a definição de suas origens e história.
Genealogistas fazem uso de tradições orais, registros históricos, análise genética e de outros registros para obter informações sobre uma família e mostrar as conexões e parentesco.
Hoje,
a Internet e muitas ferramentas baseadas na web sobre a genealogia
estão ao alcance de todos e permitem que pessoas de todas as origens e de
todas formas de vida, a embarcar em uma emocionante jornada na
descoberta de suas raízes, se conectar com familiares e aprender a
história da sua própria família.
Como começar?
Comece
sua pesquisa coletando documentos e histórias de sua família. O melhor a
fazer é começar com o presente e voltar para trás no tempo, tentando
entender não apenas onde e quando as pessoas viviam, mas também seu
estilo de vida, biografias e motivações.
Na
prática, traçar uma árvore genealógica envolve revisar listas de nomes –
este é a forma de você reconhecer seus antepassados quando você
encontrá-los. O estudo dos sobrenomes é essencial na pesquisa de sua
história familiar, então primeiro determine os sobrenomes que lhe
interessam. Trabalhando com um sobrenome de cada vez é a forma mais
eficiente para se manter focalizado sem ficar sobrecarregado com fatos
que você não será capaz de processar. Leve sempre em consideração que
muitas pessoas e famílias mudaram seus sobrenomes ou adotaram um
pseudônimo ou apelido em algum momento no passado.
Às
vezes, dois nomes diferentes podem parecer serem o mesmo, pois soam
semelhante, mas possuem diferentes origens. Somente traçando uma linha
determinada da família você vai descobrir qual versão do sobrenome lhe pertence.
Em
muitos casos, é preciso coletar evidências ou indícios indiretos para
definir a identidade ou o parentesco de um caso particular. Tente usar
um tom geral de evidências circunstanciais e histórias sociais da região
a fim de imaginar as características da vida diária de seus
antepassados e para explicar o seu comportamento.
Dicas para descobrir a história de sua própria família
Você
pode começar intrevistando seus mais idosos familiares que possam ter
informações. A maioria das pessoas não passam informações a menos que
sejam solicitados para fazê-lo, assim você pode se surpreender com o que
pode ser revelado simplesmente por fazer as perguntas certas as pessoas
certas. Muitas vezes as pessoas, especialmente com uma identidade que
esconde um segredo, só vão dar respostas francas para entes de sua
própria família e pessoas a quem eles têm confiança.
Retorne
ao passado usando certidões de óbito, certidões de casamento e
certidões de nascimento, se estes estão disponíveis. Conforme você
avançar, terá necessidade de procurar outros documentos como documentos
de imigração, registros militares ou listas de passageiros.
Mais
e mais livros, registros e arquivos estão sendo digitalizados para
acesso online, mas nem tudo está disponível através da Internet, então,
possivelmente, você ainda precisará visitar bibliotecas e arquivos onde
se pode encontrar livros relevantes, enciclopédias, índices e registros em microfilmes ou ficha. Convidamos você a acessar a fontes de informações originais que estão ligadas a seu próprio sobrenome.
Certifique-se
de que todas as suas conclusões e os documentos estão devidamente
organizados para que você possa analisá-los corretamente ao criar a sua
árvore genealógica. Você pode criar sua árvore genealógica e armazenar
informações manualmente usando um bloco de notas, índices em fixas e
arquivos ou usando um programa no computador.
Ferramentas úteis
A
medida que você vai se aprofundando na pesquisa sobre a história de sua
familia, você vai acumulando uma grande quantidade de informação.
Um software que está facilmente disponível pode ser uma ferramenta útil
para organizar todas essas informações. Este também será útil para
visualizar e imprimir suas informações em vários estilos diferentes.
Aqui estão alguns pacotes de software disponíveis que você pode baixar
gratuitamente:
Genealogia online
Aconselhamos
a visitar os sites que possuem registros genealógicos judaicos. Estes
sites incluem bancos de dados que auxiliam na recuperação de dados
demográficos da população judaica, registros de imigração, registros de
recenseamento, obituários e muito mais. Estes bancos de dados serão de grande utilidade para a pesquisa de seus antepassados judeus.
Existem
muitas sociedades de genealogia na internet onde se pode aprender com
pesquisadores mais experientes e encontrar várias dicas sobre como
começar, bases de dados, ferramentas de pesquisa, software para a
construção de árvores genealógicas e outros recursos.
Seja
amador ou profissional, pesquisar as origens de sua família será
gratificante não só para si mesmo como também para outros membros da
família e para as próximas gerações.
Nós na NYR estamos contentes que você decidiu embarcar nesta jornada e lhe desejamosa muita sorte com a sua pesquisa. Seja qual for o caminho que você escolher, gostaríamos de participar e escutar sobre suas descobertas. Fale Conosco
Fonte: http://nameyourroots.com/articles/genealogia-anussim
CONVERSOS REPORTAJE Completo
Nos ultimos tempos temos visto um grande fenomeno, ligado ao JUDAÍSMO, comunidades que outrora eram Cristãs, (católicos e evangélicos) tem deixado suas antigas crenças e adentrado ao Judaísmo, outros porém tem se unido ao chamado Judaísmo Messiânico! Assisti uma matéria produzida por uma tv Colombiana e achei interessante e estarei postando aqui:
terça-feira, 10 de abril de 2012
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